大 唐 玄 奘

 

 

 

 

前段时间，二师兄在EPTP导师群介绍了一部影片，说我们的九型传播要有这种不远万里，跋山涉水的精神，还发起大家徒步穿越戈壁沙漠的邀请，一时间，响应者众。

 

这部影片，讲述的是一个人历经19年，为求取真经，不远万里，抵挡住风沙、诱惑，战胜了迷茫、恐惧，承受了误解、诋毁，依然不忘初心，传经布道的故事。

 

是的，这部影片就是黄晓明主演的《大唐玄奘》。

 

 

大唐贞观盛世，年轻的玄奘法师为求佛法真谛冒死偷渡出境，一路上遭遇千难万阻，从天灾人祸、官兵围堵、徒弟背叛、埋身沙海、断水绝粮，到命悬一线、九死一生。然，他坚持不懈，一心向佛，抵达心中的圣地——“那烂陀寺”，求取真经，后在无遮大会辨经大典中脱颖而出，被万众仰慕，却返身回长安，传经布道，已经年逾五十。

 

看后，有人钦佩他西行取经的顽强意志，有人感念他回报长安的家乡情怀，更多人心中在问：玄奘来回几万里，这般折腾是为了什么？

 

为利禄，留在某国讲经坛，奉为高僧大德，衣食住行无忧，已不必远行；

为信仰，抵达那烂陀寺诵经，已为佛祖圣地，八方朝拜者众，亦不必离开；

为功名，在无遮大会辨经，言出无出其右，乘象最高礼仪，更无需回家。

 

然，玄奘回长安，义无反顾，带回佛经百册，率众弟子收录、翻译，形成当时乃至影响后世千年的佛经据典，其工作量的规模和在佛经界的贡献，不亚于当年康熙皇帝令旨百臣编撰的《四库全书》在文化圈的地位。

 

这两件事不同的是，后者是皇上口谕，前者是内心声音。

 

所以，聪明的你猜猜：

玄奘不远万里，求取真经的“内心声音”是什么？

 

 

 

份“内心声音”，就是我们常说的“初心”，也可能就是我们九型研究关于不同类型人的“基本欲望”。它脱胎于内在小我的使命，挣扎于基本恐惧的投射，呈现于自我实现的高层德行。

 

 

既然有九种人格类型，就可能有九种“初心”分类。

那么，我们的“初心”是怎么来的呢？

 

 

 

 

生 命 故 事

 

 

 

 

在刚刚结束的第十届中国心理学家大会中，台北教育大学副校长、美国认证阿德勒学派咨询师曾端真教授的主题演讲：《倾听生命故事：早年回忆叙说的疗愈力》里谈到，

 

每个人都具有早年回忆形成的生命风格。如果，这种生命风格像一棵树，而在我们能够看见的生命树之下，就是我们的内在生命故事。

 

每个人，终其一生，都在叙说“这个世界是怎样的？所以，我要怎样，我不能怎样？”的生命故事，即每个人都是自己生命故事的叙说人，你的世界观、你的价值观、你要过怎样的生活，说的是你自己，做的也是你自己。这些经历，全都在无形之中被自己“叙说并努力给别人看到”。

 

这个有别于他人的生命故事当中，“我要怎样”的心念，有没有可能就是我们内在的“初心”？

 

 

在每个人漫长一生的生命故事当中，有的故事是完整的，有的故事是有缺陷的。这就造成了，每个人都有津津乐道的过去，也有不堪回首的往事。在倾听生命故事疗法里，有的来访者对过去的回忆断篇，有的来访者表达空白。通过认证的咨询师发问引导，让来访者深入回顾、回忆、补充和叙说，疏通被“卡”住的情绪和事件点，让情绪和思想流动起来，让他（她）的故事缺陷得以重新建构或者丰富圆满，从而完整、丰富一个人的生命故事。

 

这种咨询对话艺术，很像格式塔疗法里面咨询师让来访者通过回顾、补充、想像“未完成事件”的组合和重构，或者让来访者跳出“受伤害”或其他的固有思维模式，从更多的全新视角去诠释同一件事情或者情绪，使他（她）不被过去的惯性思维和情绪拖累，弥合伤痛，活在当下，从而达到来访者身心灵自我疗愈的目的。

 

 

我们常说的“不忘初心，方得始终”，我理解的就是指，每个人来到这个世上，在求取人生自我实现的“真经”当中，都自备一份上天赋予的“初心”，不管历经多少千辛万苦，始终对自己的一份“初心”不放弃、不抛弃，围绕实现“来到这个世界的使命”，坚持“我要怎样的”初心，我们才有可能最终求取自我实现的这部内在“真经”。

 

求取真经，是一条漫长的路，也是一条起起伏伏的路，它可能是走向外界的，西行万里，也有可能是走向内心的，禅修N年，在空间、时间的交错融合中，不断寻找和实现生命的最终意义。

 

 

 

 

觉 察 体 验

 

 

 

 

我们普通人，大多没有向外徒步几万里求取真经的经历，然而，我们有没有可能向内心求取“真经”的瞬间体验呢？

 

答案或许是有可能的。

 

让我们做个大胆假设，假如向内心“求取真经”有“瞬间”体验，那就可能是九型人格工作坊里面，导师带领学员进行的型号觉察训练：

 

从“我是怎样的？”初心探索，到“我要怎样的”生活习性觉察，到“我可以怎样的”高层德行觉醒，即通过觉察个体的情绪习性圆融到高层心境，觉察个体的思想局限提升到高层圣意，这种内在觉察，即便它是动态的，哪怕只是一瞬，那也是美妙的体验！

 

 

 

因为这种觉察体验，对于学员而言：

在低层健康的状态，看见内在不完整的“小我”，内疾可以得到弥合和疗愈；

在中层健康的状态，看见现实生活中不够智慧的“我”，工具可以得到运用和启发；

在高层健康的状态，看见纷繁社会关系中的“我”，关系可以进行传播和服务。

 

一句话：当一个人处在不同的健康状态而言，低层修行为己，中层运用用它，高层传播为大家。

 

所以，我们知道自己型号的结果，就是一段全“心”旅程的开启，这段旅程，朝向内在自我实现的“真经”。

 

 

 

 

初  心

 

 

 

 

在我们课堂上，几乎每天都有人追问一个结果:  品哥，我是几号？如果学员不明白型号对自己的意义，而只是得到了一个数字，他就有可能认为“哦，我就是几号！”，他就从此给自己贴了一个标签，“嗯，我就这样的”，遗憾的是，他既可能给自己找到了行为合理化开脱的理由，更有可能耽误了自己改变提升的机会。

 

 因为：九型不是静态的数字，它或许是一套动态精密的生态系统。

 

 

 

这套生态系统，它是有圆心的。

 

俗话说：万变不离其宗，其“宗”就好比“初心”，“初心”就好比是钟摆的圆心，不管钟摆幅度再大，所有的动力都源自钟摆的圆心。

所以，“初心”是我们所有行为的动力源，也是我们个体的唯一型号，只有找到“初心”，才能洞见驾驭我们所有行为内在的根源。

 

这里，邀请大家一起来觉察一句话：

“知道了自己的型号，不是探索的结束，而是改变的开始。”

 

因为，每个型号都有情绪习性、思想局限、防御机制、高层心境、高层圣意、健康层级、侧翼、动态变化、副型，还有九个健康层级等等。由一个型号出发，呈现出2种动态、2边侧翼、3类副型、9个健康层级等上千种动态变化，纷繁复杂，不一而足。

 

所以，有而且只有当我们把握了自己唯一的型号，真的洞察了自己唯一的“我要怎样的”内心心念，我们才能听见自己以往所有“惯性”言语下深藏的“内在声音”。

 

那为什么要听“内在声音”呢？

 

 

 

因为，我们走了太久，久得都忘了当初为什么出发。

 

这个“内在声音”，就可能是我们的内在“初心”。

你，听过自己的内在“初心”么？

 (预知“初心”何解，请看“回家的路”中集)